要配得上牡丹的富貴華麗，菊花的驚世駭俗，蘭花的遺世獨(dú)立，非中國(guó)的工筆畫(huà)莫屬。所以，尋常瞥見(jiàn)工筆畫(huà)，無(wú)外乎花花草草，飛禽走獸罷了。而人物工筆畫(huà)卻很寥寥。物稀為貴，若偶有拾得，確實(shí)值得細(xì)細(xì)品玩。華茂美術(shù)管倒是珍藏了兩件極品，來(lái)自工筆美術(shù)大師顧生岳的《弘一法師像》、《秋瑾像》和《老農(nóng)像》。

顧生岳《老農(nóng)像軸》

作者簡(jiǎn)介

顧生岳（1927—2012），生于浙江舟山。1949年畢業(yè)于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校。后進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院華東分院深造。1952年畢業(yè)留院任教。1961年加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)。1985年晉升為教授。歷任杭州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系主任兼浙江畫(huà)院副院長(zhǎng)、浙江人物畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)工筆畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主委等職。 

現(xiàn)代浙派的代表人物之一，擅長(zhǎng)速寫(xiě)和工筆人物畫(huà)。速寫(xiě)注重以形取神，工筆人物畫(huà)則力求擺脫二百年來(lái)陳陳相因和日趨纖細(xì)、煩瑣、浮薄的積習(xí)。遠(yuǎn)追漢唐高簡(jiǎn)寧?kù)o、古樸凝重的氣局和開(kāi)拓精神、并汲取外來(lái)藝術(shù)之長(zhǎng)。他是工筆人物畫(huà)家中極為罕見(jiàn)的藝術(shù)真正成熟于晚年的人。

作品賞析

《天心月圓·弘一法師像》

顧生岳《天心月圓·弘一法師像》鏡片

顧教授的這幅工筆人物畫(huà)，以極簡(jiǎn)的筆墨畫(huà)出了弘一法師“高山仰止”般的精神和“君子不器”的特質(zhì)。

畫(huà)面中，左上方一輪帶暈的月亮，以鐵線勾畫(huà)，以淡染渲出了昏暗的月色，朦朦朧朧，頗有“天地玄黃，宇宙洪荒”之意境。天的近處重染，遠(yuǎn)處輕染，輕重變化色階過(guò)渡勻凈自然。弘一法師像為站立入定法相，身著長(zhǎng)法衣，雙手疊放于胸前，矗立于荒漠之中，顯現(xiàn)出親切慈祥的容貌。背景中三株重勾的小樹(shù)，雖簡(jiǎn)去了繁葉，但其剛勁、頑強(qiáng)的枝條卻給無(wú)盡起伏的荒漠增添了幾分生機(jī)。人物也用鐵線描，面、手、衣服的勾線，既簡(jiǎn)潔、圓潤(rùn)、精謹(jǐn)、利索，又剛勁、厚重、放逸、生動(dòng)。法衣褶，當(dāng)褶處則褶，不當(dāng)褶處則不折，干凈利索恰到好處。弘一法師巍然矗立于天地之間，下身重染，僧鞋染得最重幾乎成為黑色，顯得極為穩(wěn)重。往上漸次淡染，額頭最淡，是為該大作最亮最醒目的高光，形成一輪“天心明月”，與天上的圓月遙相呼應(yīng)，這更給弘一法師增添了神秘莫測(cè)和特立獨(dú)行的色彩?；哪械膸讞l沒(méi)骨淡染，將實(shí)若虛，坎坷莫測(cè)，生動(dòng)刻畫(huà)出了荒漠的起伏與多變。遠(yuǎn)處的地平線，重染與天相連，顯出地的曠遠(yuǎn)無(wú)際。月亮、人物、樹(shù)木，都是用的一種技法——鐵線描，且都用得勁健、流暢、勻凈、簡(jiǎn)靜，有彈性、有力度、有厚度，又有豐富變化而不單一的感覺(jué)。

這幅畫(huà)的設(shè)色也不絢爛，只有“清靜”的一色——土黃中泛著赭綠。畫(huà)面只有色階的變化而無(wú)色彩的對(duì)比，但是并不顯得單調(diào)，給人的感覺(jué)卻是極為豐富的。杰出的藝術(shù)創(chuàng)造性，將天地人畫(huà)為一色合為一體，但又各有其形其象其位其責(zé)，共同組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的“禪定”空間。顧教授用簡(jiǎn)得不能再簡(jiǎn)的色、線與結(jié)構(gòu)，卻表現(xiàn)出極為豐富的畫(huà)面意境。

藝術(shù)成就

   五六十年代顧生岳的藝術(shù)開(kāi)始初具雛形，以中國(guó)傳統(tǒng)為本，洋學(xué)中用。這一時(shí)期他的創(chuàng)作已廣為人知，并與方增先、李震堅(jiān)、周昌谷等，共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)史的新局面，被稱(chēng)為“浙派”人物畫(huà)。這一時(shí)期對(duì)顧生岳來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的時(shí)期，但就藝術(shù)成就而言，顧生岳和其他浙派人物畫(huà)家不同，他的藝術(shù)并非成熟于浙派鼎盛的年代。

   在改革開(kāi)放時(shí)期，顧生岳重點(diǎn)研究了漢唐時(shí)期的藝術(shù)，又出國(guó)考察了日本畫(huà)、越南磨漆畫(huà)、印度細(xì)密畫(huà)。在這樣充滿創(chuàng)新激情與全面審視藝術(shù)規(guī)律的思想貫徹下，80年代初顧生岳在人物畫(huà)上取得了重大的突破，創(chuàng)作出了一批令人振奮的作品，其中的代表新作品為工筆畫(huà)《維族長(zhǎng)老》及《紅衣少女》。這兩張作品的問(wèn)世代表著顧生岳的藝術(shù)成就達(dá)到一個(gè)新的高峰。

   顧生岳說(shuō)：“浙派時(shí)期的工筆畫(huà)考慮到工農(nóng)兵的欣賞水平和政治需要，用色往往鮮艷繁復(fù)，內(nèi)容也有連環(huán)畫(huà)情結(jié)的感覺(jué)。 創(chuàng)作《維族長(zhǎng)老》時(shí)就想把漢唐的渾厚、古樸、單純凝練的表達(dá)出來(lái)，把變化藏在單純之中?！痹趧?chuàng)作這幅作品時(shí)，顧生岳嘗試并提出了工筆畫(huà)整體造型的淺浮雕理念，而這一理念甚至變成顧氏工筆人物畫(huà)的典型風(fēng)格。

如果說(shuō)《維族長(zhǎng)老》的特點(diǎn)是厚重，那么《紅衣少女》則是在穩(wěn)重下的松靈之美?！都t衣少女》中作者著力體現(xiàn)了工筆作品工種帶“寫(xiě)”的特質(zhì)。

顧生岳在工筆人物畫(huà)上的突破性成就，為中國(guó)工筆人物畫(huà)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

顧生岳《秋瑾像》鏡片